宁宁（1547年－1624年10月17日）是丰臣秀吉的妻子，也叫“於祢”或“祢祢”，宁宁一直被视为丰臣家武断派精神领袖，虽终身未育，但却一直作为母亲照顾着秀吉培养的年轻武士们，支持着秀吉的霸业。秀吉成为关白后，被称为“北政所”。过世后，就葬在京都的高台寺，法名高台院湖月尼。
宁宁（1547年－1624年10月17日）是丰臣秀吉的妻子，也叫“於祢”或“祢祢”，宁宁一直被视为丰臣家武断派精神领袖，虽终身未育，但却一直作为母亲照顾着秀吉培养的年轻武士们，支持着秀吉的霸业。秀吉成为关白后，被称为“北政所”。过世后，就葬在京都的高台寺，法名高台院湖月尼。
斋藤归蝶（1535年－1612年）。又称“浓姬”，是日本战国时期著名大名织田信长正妻。父亲为日本战国三枭雄之一的斋藤道三，于1549年嫁给织田信长做正室。她的不羁与坚强，在那个男子做主的时代中犹如破茧而出的绮丽蝴蝶，在烈火硝烟中华丽飞舞。与丰臣秀吉之妻宁宁以及前田利家之妻阿松并称“战国三夫人”。
宁宁（1547年－1624年10月17日）是丰臣秀吉的妻子，也叫“於祢”或“祢祢”，宁宁一直被视为丰臣家武断派精神领袖，虽终身未育，但却一直作为母亲照顾着秀吉培养的年轻武士们，支持着秀吉的霸业。秀吉成为关白后，被称为“北政所”。过世后，就葬在京都的高台寺，法名高台院湖月尼。
斋藤归蝶（1535年－1612年）。又称“浓姬”，是日本战国时期著名大名织田信长正妻。父亲为日本战国三枭雄之一的斋藤道三，于1549年嫁给织田信长做正室。她的不羁与坚强，在那个男子做主的时代中犹如破茧而出的绮丽蝴蝶，在烈火硝烟中华丽飞舞。与丰臣秀吉之妻宁宁以及前田利家之妻阿松并称“战国三夫人”。
宁宁（1547年－1624年10月17日）是丰臣秀吉的妻子，也叫“於祢”或“祢祢”，宁宁一直被视为丰臣家武断派精神领袖，虽终身未育，但却一直作为母亲照顾着秀吉培养的年轻武士们，支持着秀吉的霸业。秀吉成为关白后，被称为“北政所”。过世后，就葬在京都的高台寺，法名高台院湖月尼。
斋藤归蝶（1535年－1612年）。又称“浓姬”，是日本战国时期著名大名织田信长正妻。父亲为日本战国三枭雄之一的斋藤道三，于1549年嫁给织田信长做正室。她的不羁与坚强，在那个男子做主的时代中犹如破茧而出的绮丽蝴蝶，在烈火硝烟中华丽飞舞。与丰臣秀吉之妻宁宁以及前田利家之妻阿松并称“战国三夫人”。
宁宁（1547年－1624年10月17日）是丰臣秀吉的妻子，也叫“於祢”或“祢祢”，宁宁一直被视为丰臣家武断派精神领袖，虽终身未育，但却一直作为母亲照顾着秀吉培养的年轻武士们，支持着秀吉的霸业。
宁宁（1547年－1624年10月17日）是丰臣秀吉的妻子，也叫“於祢”或“祢祢”，宁宁一直被视为丰臣家武断派精神领袖，虽终身未育，但却一直作为母亲照顾着秀吉培养的年轻武士们，支持着秀吉的霸业。